Τρίτη, 20 Φεβρουαρίου 2018

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ)


ΠΗΓΗ: http://apostolosandreasplati.org/images/evaggelio/February_2018/25-02-2018.pdf

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ



Δ Ε Λ Τ Ι Ο   Τ Υ Π Ο Υ

Γνωστοποιεῖται στούς Χριστιανούς τῆς πόλεως καί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ξάνθης καί Περιθεωρίου ὅτι τήν Πέμπτη 22 Φεβρουαρίου ἐ.ἔ., καί ὥρα 18:30 στήν αἴθουσα τοῦ Γραφείου Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς τῆς καθ΄ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου καί Βλαχοπούλου γωνία, θά ὁμιλήσει ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης                 π. Χρύσανθος Μαργαρίτης ἱεροκήρυκας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀλεξανδρουπόλεως καί Τραϊανουπόλεως μέ θέμα: «Ἐμπειρίες τῆς Ἱεραποστολῆς στό Κονγκό τῆς Ἀφρικῆς».
Κατά τήν διάρκεια τῆς ἐκδηλώσεως θά προβληθεῖ ψηφιακό ὑλικό σχετικό μέ τήν ἱεραποστολική δράση. 

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Σάββατο, 17 Φεβρουαρίου 2018

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 18-24/2/2017 Ι.Ν.ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ  18/02/18 – 24/02/18

ΚΥΡΙΑΚΗ   18/02/2018
07:00π.μ. Θεία Λειτουργία
17:00μ.μ. Κα­τα­νυ­κτι­κὸς Ἐ­σπε­ρι­νὸς Συγχωρήσεως

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ   19/02/2018
17:00μ.μ. Μέγα Απόδειπνο

ΤΕΤΑΡΤΗ   21/02/2018
15:00μ.μ. Θ’ Ὥ­ρα – Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία
17:00μ.μ. Μέγα Απόδειπνο

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ   23/02/2018
19:00μ.μ. Ἀ­κο­λου­θί­α Χαι­ρε­τι­σμῶν

ΣΑΒΒΑΤΟ   24/02/2018
07:00π.μ. Θεία Λειτουργία
17:00μ.μ. Ἀ­να­στα­σι­μος  Ἐ­σπε­ρι­νὸς

Την Τρίτη και την Πέμπτη λόγω ανειλλημένων υποχρεώσεων του ιερέως δεν θα τελεστεί Μεγάλο Απόδειπνο.


Ο ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ

Πέμπτη, 15 Φεβρουαρίου 2018

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Γνωστοποιεῖται ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη ὅτι ὁ Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως θά τελεσθεῖ τήν 18η Φεβρουαρίου ἐ.ἔ., Κυριακή τῆς Τυρινῆς καί περί ὥραν 18:00 εἰς τόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Τιμίου Προδρόμου Ξάνθης.
Παρακαλοῦνται οἱ χριστιανοί ὅπως προσέλθουν εἰς προσευχή καί συγχώρεση ἐν ὄψει τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ



ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ

        ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ                                      

                                                         ΞΑΝΘΗ  18-02-2018

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ»

Ἀπό αὔριο ἀρχίζει ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Ἕνα στάδιο πνευματικῶν ἀγώνων καί ἡ σημερινή Εὐαγγελική περικοπή προσδιορίζει τά μέσα, τούς ὅρους αὐτοῦ τοῦ ἀγῶνα. Προβάλλει τή συγχωρητικότητα! Συγχωρῶ, δηλαδή ὄχι ἁπλῶς ἀνέχομαι, ἀλλά διαγράφω, ξεχνῶ καί δέν ἀφήνω νά ἐπηρεάσουν τήν ἀγάπη μου πρός τόν ὅποιο ἄνθρωπο, τά ὅποια παραπτώματά του.
Δέν ἀντιπαρέρχομαι συγκαλύπτοντας τήν ἁμαρτία τοῦ ἄλλου, ἀλλά ἐπενεργῶ θετικά, ὥστε νά ἐκλείψει ἡ ἐκτροπή καί νά ἀποκατασταθεῖ ἡ κατάσταση εἰρήνης καί ἀγάπης πρός τόν πλησίον. Τότε καί μόνον τότε, ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ καί Πατρός συγχωρεῖ καί τά δικά μου ἁμαρτήματα καί τά ἐξαφανίζει, ὥστε νά μήν καταστοῦν φανερά «ἐν ἡμέρα κρίσεων» ἐνώπιον ἀγγέλων καί ἀνθρώπων!
Ἀλλά καί τήν ἀρετή τῆς νηστείας, συνδεδεμένη μέ τήν ἐλεημοσύνη μᾶς καλεῖ τό σημερινό Εὐαγγέλιο νά ἀσκοῦμε στά κρυφά, δηλαδή κατά τέτοιο τρόπο ὥστε νά μήν τό ἀντιλαμβάνονται οἱ ἄνθρωποι. Γιατί; Δέν πρέπει νά τήν διαφημίζουμε κατά τή φαρισαϊκή λογική.
λήθεια εναι τι νθρωπος τυγχάνει τόσο εάλωτος στόν σκληρό γωισμό καί τή ναρκισσιστική περηφάνειά του, πού εκολα ποπροσανατολίζεται, ατοθαυμάζεται καί ντί νά ναφέρει πρός τόν γιο θεό ποιοδήποτε καλό πιτυγχάνει ,τι γαθό τόν χαρακτηρίζει, στρέφεται στόν αυτό του καί τόν εδωλοποιε.
λαός μς λέει «κνε τό καλό καί ρίξ' τό στό γυαλό»! Δηλαδή, τό καλό πού θά κάνεις κρύψ' τό τόσο καλά, στε νά ξαφανιστε. Δέν ξαφανίζεται βεβαίως τό καλό. πλς δέν κτίθεται στά μάτια τν νθρώπων,
Στό τέλος τῆς σημερινῆς περικοπῆς ὁ Χριστός μᾶς μιλᾶ γιά θησαυρό. Ὅχι ἐπίγειο, ὁ ὁποῖος ἀφοῦ ἀποτελέσει ἀγώνα ζωῆς γιά ν' ἀποκτηθεῖ, μετά καθίσταται ἀγωνία γιά τούς κυρίους του, καθώς τούς πνίγει ὅ φόβος μήν τόν χάσουν, μήν τόν βροῦν καί τούς τόν ἁρπάξουν οἱ κλέφτες.
Μιλᾶ γιά οὐράνιο θησαυρό, ἀποτελούμενο ἀπό ὅσα ἀγαθά ἐργάστηκε ὁ ἄνθρωπος στή ζωή του, ὁ ὁποῖος δέν κινδυνεύει ἀπό κλέφτες, φθορά, ἀνώμαλες οἰκονομικές συγκυρίες, ἀλλά προσαυξάνεται μέ τεράστιο ἐπιτόκιο ἀκριβῶς γιατί ὁ χριστιανός ἀγαθοεργεῖ «ἐν τῷ κρυπτῶ», ὑποχρεώνοντας ἔτσι τόν Θεό νά ἀνταποδώσει τά ἀπείρως πολλαπλάσια στήν αἰωνιότητα.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΞΑΝΘΗΣ


Δ Ε Λ Τ Ι Ο   Τ Υ Π Ο Υ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ
ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ
κ.κ. Π Α Ν Τ Ε Λ Ε Η Μ Ο Ν Ο Σ


Κυριακή 18-2-2018               Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱερό Ναό Ἁγίου  
ΩΡΑ: 07:00-10:30                       Δημητρίου Μέλισσας.

ΩΡΑ: 18:00-19:30                     Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως εἰς τόν Ἱερό Μητρο-                                         λιτικό Ναό Τιμίου Προδρόμου.

Τετάρτη 21-2-2018            Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Τιμίων          
ΩΡΑ: 18:00-20:00                      Δώρων εἰς τόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου 
                                             Κιμμερίων.

                                ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Σάββατο, 10 Φεβρουαρίου 2018

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 11-17/2/2018 Ι.Ν.ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ ΞΑΝΘΗΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΒΑΦΕΪΚΩΝ


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ  11/02/18 – 17/02/18

ΚΥΡΙΑΚΗ   11/02/2018
07:00π.μ. Θεία Λειτουργία
17:00μ.μ. Κατηχητικό (Νηπίων – 4η Δημοτικού)
18:00μ.μ. Κατηχητικό 5η Δημοτικού –Γυμνάσιο


ΤΕΤΑΡΤΗ   14/02/2018
16:00μ.μ. Μικρός Παρακλητικός Κα­νὼν εἰς τὴν Θε­ο­τό­κον  – Ομιλία


ΣΑΒΒΑΤΟ   17/02/2018
17:00μ.μ. Ἀ­να­στά­σι­μος  Ἐ­σπε­ρι­νὸς


Ο ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ

Πέμπτη, 8 Φεβρουαρίου 2018

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΞΑΝΘΗΣ

     ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΕΩΡΙΟΥ                       

                
              ΞΑΝΘΗ  11-02-2018


ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

«Ο ΠΛΗΣΙΟΝ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΟΥ»

Ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή παρουσιάζει τόν αὐθεντικό λόγο τοῦ Κυρίου μας περί τῶν ἐσχάτων. Γιατί σήμερα αὐτό τό κείμενο; Διότι προηγήθηκαν πολλές περικοπές μέ κορυφαῖες τίς δύο προηγούμενες, τοῦ Τελώνη καί τοῦ Φαρισαίου καί τοῦ Ἀσώτου υἱοῦ, οἱ ὁποῖες παρουσιάζοντας γλαφυρά τή θεία ἀγάπη, μπορεῖ νά μᾶς ὁδηγήσουν στό νά παραθεωρήσουμε τή θεία δικαιοσύνη. Περιγράφεται, λοιπόν, ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο θά μᾶς κρίνει ὁ Θεός, γιά νά κατανοήσουμε ὅτι κανείς δέν ξεφεύγει ἀπό τή θεία δίκη, ἀλλά καί γιά νά προβληματιστοῦμε γόνιμα, στό πῶς θά σταθοῦμε ἐνώπιον τοῦ φοβεροῦ κριτηρίου καί θά δώσουμε «τήν καλήν ἀπολογίαν».
Ποιό τό παράξενο στήν κρίση τοῦ Θεοῦ; Πουθενά δέν γίνεται λόγος περί ἁμαρτιῶν καί παραπτωμάτων, ἀλλά φαίνεται τά πάντα νά ἐξαρτῶνται ἀπό τή στάση τοῦ καθενός μας ἔναντι τοῦ ἄλλου, τοῦ ἐμπερίστατου ἀνθρώπου, τοῦ πλησίον. Καί μάλιστα μέ τήν ἔντονη διαβεβαίωση τοῦ Κυρίου πώς ὅτι κάνουμε στόν ἀδελφό μας, τό κάνουμε προσωπικά στόν Κύριο. «Ἐμοί ἐποιήσατε»!.
Γιατί δέν γίνεται λόγος περί ἁμαρτίας; Ἄς θυμηθοῦμε τό πῶς συντελέστηκε τό προπατορικό ἁμάρτημα καί εἰσῆλθαν ἡ ἁμαρτία καί ὁ θάνατος στόν κόσμο. Ὁ ἀρχέκακος ὄφις ἀπομονώνει τήν Εὕα καί τήν παρασύρει σέ συζήτηση μαζί του. Ἡ Εὕα ἀντί νά καλέσει καί τόν Ἀδάμ, ὥστε ἑνωμένο τό ἀνθρώπινο γένος νά ἀντιμετωπίσει τήν πειρασμική προσβολή, συνεχίζει μόνη της ἕνα διάλογο μέ κύριο χαρακτηριστικό τήν ἀλλοίωση τῆς ἀντίληψης τοῦ ἄνθρωπου περί τοῦ ἀγαθοῦ θεοῦ καί τῆς σκοπιμότητας τοῦ νόμου του. Ἡ ἀρχή τῆς ἁμαρτίας ἦταν ἡ διάσπαση τῆς ἑνότητας τῶν πρωτοπλάστων, τῆς συνάφειας τοῦ ἄνδρα καί τῆς γυναίκας, τῆς ἀγαπητικῆς ἐξάρτησης τοῦ ἑνός ἀπό τόν ἄλλο!
Αὐτή τή διάσταση τῆς ἁμαρτίας ἔρχεται νά θεραπεύσει ἡ σημερινή περικοπή, χωρίς κάν νά μιλάει γιά ἁμαρτία! Ἀντιστρέφει τή διαδικασία τῆς πτώσης καί προτάσσει τό γεγονός τῆς ἀγαθῆς πορείας τοῦ ἄνθρωπου πρός τόν συνάνθρωπο, ὡς ἀπαρχή καί ἐπιβεβαίωση τῆς ἀγαθῆς του πορείας πρός τόν θεό Πατέρα. Ὅποιος συντηρεῖ τή διάσταση τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν συνάνθρωπο, δέν μπορεῖ νά ἰσχυρίζεται ὅτι εἶναι ἑνωμένος μέ τόν θεό. Ἀντίθετα, ὅποιος νοιάζεται καί πορεύεται ἀγαπητικά πρός τόν ἄνθρωπο, καλύπτει καί τήν ἀπόσταση πού τόν χωρίζει ἀπό τόν θεό! Γι' αὐτό καί ὡς ὑπέροχο συμπέρασμα, ὁ μαθητής τῆς ἀγάπης γράφει: «Ἄν πεῖ κανείς ὅτι ἀγαπῶ τόν θεό καί ταυτόχρονα μισεῖ τόν ἀδελφό του, αὐτός εἶναι ψεύτης. Διότι ὅποιος δέν ἀγαπᾶ τόν ἄδελφό του, τόν ὁποῖον βλέπει, πῶς εἶναι δυνατό ν' ἀγαπᾶ τόν θεό πού δέν Τόν ἔχει δεῖ ποτέ;».     

Εκ της ιερας μητροπολεως